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理论研究

沂蒙精神与马克思主义之间的四个契合点

时间:2018-11-14 16:12:40  作者:王善英  来源:  查看:121  评论:0

 

 

沂蒙精神是马克思主义本土化的宝贵精神财富,它集中体现了马克思主义的基本思想,与马克思主义存在四个最基本的契合点:即坚定的政治信仰、开拓创新的实践精神、以人民为中心的理念、加强执政党的建设。根据这四个契合点研究沂蒙精神与马克思主义之间的内在关系,不仅有利于从马克思主义的高度全面理解和深刻把握沂蒙精神的实质,促进沂蒙精神的深层次理论研究,而且有利于新时代沂蒙精神的宣传及其当代价值的挖掘。

一、要有坚定的政治信仰

坚定的政治信仰,包括对马克思主义的思想信仰,对共产主义的理想信仰,对社会主义的道路和制度信仰,对党的领导的执政党信仰。坚定的政治信仰是任何阶级和政党取得胜利的精神支柱和追求的价值目标,是人民群众前进的方向和奋斗的目标。鸦片战争之后,中华民族面临着内忧外患的民族危机,许多有识之士都在探求着中华民族的救亡图存道路,但是无论改良还是改革都失败了,究竟以后的道路要怎么走?直到十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义,我们的思想和道路问题变得逐渐明晰,那就是马克思主义所倡导的共产主义理想和道路,号召全世界无产者联合起来,进行彻底的革命。在马克思主义的指导下,我们成立了中国共产党,这是一个带领全体人民谋幸福和利益的政党,是为了人的自由和全面发展而奋斗的政党。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中用历史唯物主义的观点阐明了人类社会发展的历史和规律,揭示了资本主义社会灭亡和共产主义社会胜利的必然性,明确了共产党人、无产阶级的特点和历史使命,预言了未来共产主义社会的美好生活,为全人类无产阶级运动和解放斗争提供了科学的理论指导和共产主义的理想奋斗目标。马克思主义为人们描绘了共产主义社会的美好前景:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。[2]“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”[3]

沂蒙精神的内涵被概括为“爱党爱军、艰苦奋斗、开拓奋进、无私奉献”,其表面意义显而易见。那么为什么在那么艰苦的条件下,沂蒙人民能够做到这些?答案可能会有很多方面,但最关键的一条就是沂蒙人民对于党和社会主义具有坚定的政治信仰。这是广大党员干部和人民群众对马克思主义和无产阶级政党理论的信任,对中国共产党领导人民推翻旧社会,建设新社会能力的信任,对社会主义和共产主义道路的信任。质言之,就是对党和社会主义的理论信仰、制度信仰、道路信仰、文化信仰。没有这种坚定的政治信仰就不会有沂蒙地区革命和建设的胜利。那么这种信仰的力量来自何处?一方面得益于党对马克思主义理论的宣传教育。沂蒙地区是较早地接受和传播马克思主义的地方之一,中共一大代表王尽美是沂蒙最早的马克思主义者。另有沂水县的李清漪、李清潍,蒙阴县的刘晓浦、刘一梦,沂南县的刘鸣銮,郯城县的刘之言等先进青年,逐步了解和信仰马克思主义,并加入了中国共产党,他们通过发放革命教材、开办平民学校、编印教材、创办通俗易懂的马克思主义思想宣传报刊等各种形式在沂蒙地区传播马克思主义真理。还有许多党的革命干部,如黎玉、徐向前、罗荣桓等都非常重视马克思主义思想政治教育。黎玉曾说:“我们的责任,就在于……加强革命思想的宣传,提高群众对自己的命运与中国共产党、八路军的一致,并有希望实现这个前途的热情。”[4]通过这些启蒙宣传,沂蒙人民形成了对共产党、共产主义社会的初步认识,为沂蒙地区的革命、建设、改革打下了思想信仰的基础,为沂蒙精神的形成奠定了马克思主义的思想政治基础。另一方面这种信仰的力量得益于党及其领导下的军队坚持和践行马克思主义的基本立场、观点和方法,一心为民众谋求解放和幸福。在理论与实践高度统一的马克思主义的宣传和教育下,沂蒙人民有了坚定的政治信仰,那就是永远跟党走,永远拥护党和人民军队。

正是这种坚定的政治信仰,使得沂蒙人民在中国共产党的领导下,取得了沂蒙革命战争的伟大胜利,捍卫了沂蒙革命根据地,为全国的革命胜利做出了贡献。解放后,又在贫瘠的土地上率先脱贫致富,开启了建设社会主义的新征程。改革开放以来,转方式、调结构,促发展,不断提升老区人民的生活水平,迎来了中国特色社会主义建设的新时代。同时,沂蒙人民也在革命、建设和改革的进程中铸就和传承了“爱党爱军、艰苦奋斗、开拓奋进、无私奉献”的伟大沂蒙精神。沂蒙精神体现的是信仰的力量,它所反映的是不管在革命战争年代还是在和平建设时代,都要有坚定的政治立场和信仰选择,这关系着国家和人民的理论自信、道路自信和制度自信和文化自信。习近平总书记曾指出:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”[5]新时代,这信念是对马克思主义和新时代中国特色社会主义思想的坚定信念,是对中国共产党领导的坚定信念,是对中国特色社会道路和社会主义制度的坚定信念。

二、发扬开拓创新的实践精神

以“艰苦奋斗、开拓奋进”为核心的敢闯敢干、勇于实践的沂蒙精神,体现了马克思主义唯物主义实践论。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。”[6]“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理的理解为变革的实践。”[7]“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论诱入神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这种实践的理解中得到合理的解决。”[8]通过马克思的上述论述,我们可以看出,马克思主义认为人的本质特征是社会性,而人融入社会、体现社会性的基本方式就是实践。人类活动的目的是认识世界和改造世界,但归根结底是改造世界。而实践是认识和改造世界的根本途径,也正是在实践中,人类不断推动社会的发展,并在这个过程中实现自己的社会价值和自我价值。所以实践是连接人与社会、人与世界、人与自然之间关系的纽带。正如马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出的:“我们的出发点是从事实际活动的人,而且从他们的现实生活过程中还可以描绘出这一生活过程在意识形态上的反射和反响的发展。”[9]“实际上,而且对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物。”[10]习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中也指出:“马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动。……实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点,实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。”[11]

沂蒙人民在马克思主义的实践理论指导下,不等不靠,自力更生,艰苦创业。一方面,我们党政军干部率先垂范,做出表率和榜样,抓生产、促发展,号召和动员人民群众,积极改善物质生活条件。另一方面,沂蒙人民积极行动起来,参军打仗,与恶劣艰苦的自然条件作斗争。不怕苦,不怕累,敢想敢干,创造出“厉家寨精神”、“王家坊前新经验”、“高家柳沟新做法”这些奇迹。这些都是贯彻马克思主义实践精神的结果。改革开放以来,临沂人民凭着这种实践精神,开创了物流发展的新局面,打造了全国最早的批发市场和最大的商品集散基地。随着市场的需求,商场逐步由粗放型转向精品型发展,面貌焕然一新。新时代,临沂人民在市委市政府的领导下,以十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,继续弘扬沂蒙精神的艰苦奋斗、开拓进取的马克思主义实践精神,传承红色文化基因,建设大美临沂。既根据自身优势,又将自身发展融入国家发展大局,以商城国际化为引领,深度融入“一带一路”建设,用好国际国内两种资源、两个市场,全方位、多层次、宽领域扩大对内对外开放。以发展方式、经济结构、增长动力的多重转向为契机,加快解决发展不平衡不充分的问题,奋力开创新时代临沂加快发展、创新发展、高效发展、绿色发展的新局面,推动临沂实现高质量发展。

三、坚持以人民为中心的理念

最广大的人民群众是沂蒙精神的缔造者和传承者,全民参与、无私奉献的沂蒙精神正契合了马克思主义的群众观。马克思、恩格斯在《神圣家族(节选)》中批判了否定群众的历史作用的唯心主义群众观,指出:“历史活动是群众的活动,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。在批判的历史中,事情当然必定是以另一种方式发生的,批判的历史认为,在历史活动中重要的不是行动着的群众,不是经验的活动,也不是这一活动的经验的利益,相反,‘在这些活动中’,‘重要的’仅仅是‘一种思想’”。[12]历史是人民群众在生产和革命实践活动中进行的,是人民群众生存、发展活动的展开,没有人民群众,就没有历史。任何社会变革不涉及人民群众的切身利益,不调动人民群众的积极性和热情,就很难进行下去,更无法取得真正的胜利。正如恩格斯所说:“凡事要把社会组织完全加以改造的地方,群众自己一定要参加进去,自己就一定要弄明白这为的是什么,他们为争取什么而去流血牺牲。”[13]唯有争取到人民群众的支持和理解,调动了人民群众参与的热情和积极性,社会变革或革命才能向前推进,并获得成功。正如列宁在革命实践中总结出的一样:“只有相信人民的人,只有投入生气勃勃的人民创造力源泉中取得人,才能获得胜利并保持政权。”[14]因为人民群众是真正的历史创造者和推动者,正如毛泽东同志所言:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[15]

正是在马克思主义群众观的指导下,深刻认识到人民群众在社会革命中的重要作用,我们党才能在革命、建设和改革的任何时期,利用一切可以利用的条件充分调动人民群众的积极性和创造性,才能打牢群众基础,取得不断胜利。沂蒙精神的缔造和传承恰恰是因为有了沂蒙人民的广泛参与和无私奉献。沂蒙人民认识到唯有在党的领导下,投身革命,才能改变当下的处境,过上幸福的生活。这极大地调动了沂蒙人民投身革命和建设的积极性,为了革命的胜利和建设的成功,全民参与,不计个人得失,不顾个人安危,一切以民族大义为重,无私无畏,奉献牺牲。“最后一块布做军装,最后一口粮做军粮,最后一个儿子上战场”,这是对沂蒙人民奉献精神的真实写照。当时,沂蒙根据地有420万人,120万人拥军支前,21万人参军参战,10万烈士血洒疆场,涌现出了“沂蒙母亲”“沂蒙六姐妹”等先进妇女模范。正是这样的奉献与牺牲锻造了沂蒙精神,可以这样说,沂蒙精神的形成与发展,沂蒙地区战争的胜利以及新临沂建设、改革取得的巨大成就都是沂蒙地区全体人民群众集体参与和努力的结果,是沂蒙人民在党的领导下推动着沂蒙地区的发展和进步,谱写着沂蒙历史的新篇章。

新时期,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴必须充分调动全国各族人民的积极性和创造性,发挥人民群众的主体性、积极性和创造性。一切以人民群众的利益为出发点和落脚点,一切大政方针始终要围绕着人民群众的根本利益来制定实施,想人民之所想,急人民之所急,做人民之所做,解人民之所需。调动人民群众的参与热情和投入精神,获得人民群众的支持和理解,做新时代历史的创造者和推动者,实现中华民族的伟大复兴。正如习近平总书记在十九大报告中指出的:“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,依靠人民创造历史伟业。”[16]

四、加强党的建设

沂蒙精神的形成和发扬光大离不开沂蒙地区党的建设工作的扎实推进,这是对马克思主义党建学说的坚持和发展。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“过去的一切运动都是少数人的,或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[17]马克思、恩格斯进而阐释了共产党人与其他一切政党的区别:“一方面,在无产者不同的民族的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益”。[18]始终坚持马克思主义执政党建设思想,不断增强自身思想政治素养,这是共产党先进性的集中体现。

沂蒙地区的党政军干部始终秉持着共产党的优良品质,不断加强自身建设,

始终把人民群众的利益放在第一位,始终为了人民群众的利益而不顾及个人的安危,不断解放思想、与时俱进,不断提高自身的执政能力和水平,更好地带领广大人民群众发展生产力,提高人民生活水平。19444月,黎玉在山东军区政工会议上的报告中曾指出:一切战时、平时环境要处处爱护群众利益,严格遵守群众纪律。[19]陈明也指出:廉洁一定能取得人民的拥护,不廉洁不配做一个共产党员,也不配做一个民主政权的官吏。[20]为了保持党的群众性和廉洁性,当时的山东分局颁布了一系列条例规定,如《山东省惩治贪污暂行条例》《修正山东省惩治贪污暂行条例》《关于招待费及菜金马干费的决定》和《关于招待会餐等费之决定》等,来约束党员干部的具体行为,加强党风廉政建设。这些都充分体现了马克思主义倡导的无产阶级政党和运动是不是为少数人谋利益,而是为绝大多数人谋利益的政党和运动,我们党历来重视党风廉政建设。2013年习近平总书记在山东考察时指出:“山东是革命老区,有着光荣的革命传统,军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神,对我们今天抓党的建设仍然具有重要的启示意义。”沂蒙精神对于当下党的建设的重要意义在于如何不断提高党的执政能力和水平,增强分析问题和解决难题的本领,保持党性原则,增强拒腐防变的能力,积极打造融洽和谐的党群关系,夯实社会主义现代化建设的群众基础,调动最广大的人民群众参与到实现中华民族伟大复兴的实践中来。

 

 

(作者单位:山东社会科学院哲学研究所)

 



[1]本文为2017年山东省社科规划项目“沂蒙精神与马克思主义内在关系研究”(项目号17CYMJ19)的阶段性成果。

[2]马克思恩格斯文集:第二卷[M].北京:人民出版社,2009,53.

[3]马克思恩格斯文集:第二卷[M].北京:人民出版社,2009,66.

[4]山东省档案馆,山东社会科学院历史研究所.山东革命历史档案资料选编(11[G].济南:山东人民出版社,1982.407.

[5]中共中央宣传部编:习近平总书记系列重要讲话读本,北京:学习出版社、人民出版社,160.

[6]马克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009,503.

[7]马克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009,504.

[8]马克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009,505506.

[9]马克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009,525.

[10]马克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009,527.

[11]习近平:在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲[N],人民日报,20185501.

[12]马克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009,287.

[13]马克思恩格斯选集:4[M].北京:人民出版社2012年版,394.

[14]列宁全集:33[M].北京:人民出版社1985年版,57.

[15]毛泽东选集:3[M].北京:人民出版社1991年版,1031.

[16]习近平:决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利[N],人民日报,2017101901.

[17]马克思恩格斯文集:第二卷[M].北京:人民出版社,2009,42.

[18]马克思恩格斯文集:第二卷[M].北京:人民出版社,2009,44.

[19]山东省档案馆,山东社会科学院历史研究所.山东革命历史档案资料选编(11[G].济南:山东人民出版社,1982.402.

[20]山东省档案馆,山东社会科学院历史研究所.山东革命历史档案资料选编(6[G].济南:山东人民出版社,1982.56.


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