北魏宰相王肃一家

一

《洛阳伽蓝记》不仅是一部重要的佛教典籍，而且也是具有文化与文学价值的历史文献，使当时洛阳地区的诸多掌故、风土人情和中外交流事件得

据《洛阳伽蓝记》卷三载：“劝学里东有延贤里，里内有正觉寺，尚书令王肃所立也。肃字公懿，琅琊人也。伪齐雍州刺史奂之子也。赡学多通，才辞美茂，为齐秘书丞。太和十八年，背逆归顺。时高祖新营洛邑，多所造制，肃博识旧事，大有裨益。高祖甚重之，常呼王生。延贤之名，因肃立之。”说的是洛阳城南劝学里东的延贤里有一座正觉寺，为北魏尚书令王肃所建。据《魏书·王肃传》载：“王肃，字恭懿，琅邪临沂人，司马衍丞相导之后也。父奂，萧赜尚书左仆射。肃少而聪辩，涉猎经史，颇有大志。仕萧赜，历著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞。肃自谓《礼》《易》为长，亦未能通其大义也。父奂及兄弟并为萧赜所杀，肃自建业来奔。是岁，太和十七年也。”

王奂（？-493），字彦孙，初为刘宋著作佐郎、太子舍人，元徽初为晋熙王征虏将军长史、江夏内史，迁侍中，领步兵校尉，晋熙王镇西将军长史，加冠军将军、江夏武昌太守，征祠部尚书，转掌吏部，升明初迁冠军将军、丹杨尹，出为吴兴太守，进号征虏将军。齐高帝萧道成受禅后，进号左将军，迁太常，仍转侍中、秘书监，领骁骑将军，又迁征虏将军、临川王镇西将军长史、领南蛮校尉、南郡内史，进号前将军。齐武帝萧赜即位后，征右仆射，转使持节前将军湘州刺史，徙散骑常侍、江州刺史，迁中仆射、本州中正，迁尚书仆射、领军将军，转左仆射，加给事中，出为使持节、镇北将军、雍州刺史。永明十一年，北魏太安十七年（493），擅杀宁蛮长史刘兴祖，又举兵拒命，兵败后连同几个儿子皆为齐武帝萧赜所杀，王肃被迫自建业投奔北魏。

王肃于太和十八年（494），背叛南齐而归顺北魏。当时北魏高祖孝文帝元宏新建洛阳城，增加了很多建筑，王肃博学多才，明了旧制，高祖甚器重他，常呼他为“王生”。“延贤”里得名，是因王肃起。

北魏高祖孝文帝元宏听说南朝王肃来投，就亲自接见，讯问事情缘故，为其不幸的遭遇而深表同情。转而谈及安邦治国的大道理，王肃侃侃而谈，全面陈说治乱理论，孝文帝甚表惊叹，从而接受了他的观点。

因谈及南齐萧氏王室危机重重，已显覆灭的征兆，有可乘之机，王肃力劝孝文帝讨伐之。他因全力出谋献策，因而所受的礼遇也日益增加。王肃深受器重，亦尽力报答，以贡献忠诚，且无所隐瞒回避。他自认为君臣相得，如同当年刘备遇诸葛亮。

孝文帝封他为辅国将军、大将军长史，赐于开阳伯爵位。王肃因无功不受禄，力辞伯爵地位，接着领兵讨伐弑主自立的南昌齐明帝萧鸾。

王肃进军义阳，频频破敌，降者万余。孝文帝为此特派遣散骑侍郎前往军前慰劳，以功进号为平南将军。

王肃善于待人接物，迎合安抚，治军亦有声誉。太和二十年七月，孝文帝以久旱不雨，辍膳三旦，百僚诣阙，引在中书省。就关于求雨上天的一番君臣对话，王肃又深深感动了孝文帝，亦感动了天地，因为是夜果真澍雨大降。

王肃因破南齐名将裴叔业有功，又进号镇南将军，加都督豫、南兖、东荆、东豫四州诸军事，封为汝阳县开国子爵，食邑三百户，持节、中正、刺史如故。王肃频频上表固让，不许。孝文帝亦奖罚分明，后王肃因坐刘藻等败，被黜为平南将军，中正、刺史如故。

北魏孝文帝高祖元宏崩，临死亦有遗诏重用，以王肃为尚书令，与咸阳王元禧等同为宰辅，征王肃会驾鲁阳。

因裴叔业以寿春内附，继位的北魏宣武帝元恪拜王肃为使持节、都督江西诸军事、车骑将军，并令其与骠骑大将军、彭城王勰率步骑十万以赴之。

后以王肃在淮南频传捷报，加赏帛四千七百五十匹，进位开府仪同三司，封昌国县开国侯，食邑八百户，余如故。接着又以王肃为散骑常侍、都督淮南诸军事、扬州刺史、持节，余官如故。

王肃频在边境，能悉心抚接，远近归怀，附者若市，又以诚绥纳，咸得其心。自己清身好施，简绝声色，终始廉约，家无余财。人无完人，他性微轻佻，颇以功名自许，护疵称伐，少所推下，孝文帝每以此为言警告。

景明二年王肃逝于寿春前线，年仅三十八岁。世宗宣武帝元恪为之举哀。有诏说：“故扬州刺史肃，诚义结于二世，英惠符于李杜，平生本意，愿终京陵，既有宿心，宜遂先志。”赠封侍中、司空公，本官如故，谥“宣简”。

后来，北魏肃宗孝明帝元诩亦有诏为王肃建碑铭，其子王绍袭封。据《魏书·王肃传》载：“（王）绍，肃前妻谢生也，肃临薨，谢始携二女及绍至寿春。”

其实王肃在南齐时已娶谢氏为妻，但到了洛阳又尚陈留公主。谢氏因家难去尼姑庵做了尼姑，后来北方投奔王肃，见丈夫已尚公主，乃作五言诗一首寄赠之，她在诗中说：“本为箔上蚕，今作机上丝。得路逐胜去，颇忆缠绵时。”意为自己本是竹箔上的春蚕，今天已变成了织布机杼上的蚕丝，喻自己已由一名少女变成一名少妇。好不容易到了北方，获得了生路，而可继续追寻名胜风景去，现在无奈之下只能追思回忆起那逝去的缠绵时光。

王肃无言以对，只好由陈留公主代为作诗以答：“针是贯线物，目中恒任丝。得帛缝新去，何能衲故时？”诗的意思是，针是引线之物，针眼中常穿有丝线，今得到了新的丝绸要缝纫，哪能再去缝纫旧的百衲衣？可见陈留公主很委婉地拒绝了谢氏重归家庭的要求。

王肃甚感惭愧，同时出于感激，遂建造正觉寺让她居往。王肃当时也是假扮僧人逃到北魏去的。谢氏先到寿春，再到洛阳，但到北方后不久，丈夫已归他人，且不久就逝世了，她一个人带着几个儿女艰难度日。

王肃一想起父亲的死难，常常有伍子胥归报楚王仇的愿望。便衣素服，不听音乐，时人常以此称赞他。他初到北魏，不食羊肉以及奶酪等食物，常用饭泡鲫鱼汤，口渴喝茶。京城的读书人，说王肃一次可喝一斗，故取外号为“漏卮”。意思是说他这张嘴好像破漏的茶壶，永远填不满。

几年以后，王肃与高祖在殿上会餐，已能食羊肉、奶酪。高祖感到奇怪，就对王肃说：“卿为中国口味，羊肉比鱼羹怎样？茶茗比奶酪如何？”王肃说：“羊是陆地最好的食物，鱼乃水中最好的食物。以味道来说，甚有优劣可较。羊肉好比齐、鲁等大邦，鱼好比邾、莒等小国。唯有茶茗不中用，只能与奶酪服务。”

高祖大笑，因而举起酒杯说：“三三横，两两纵，谁能辨之赐金钟。”御史中尉李彪说：“沽酒老妪瓮注瓨，屠儿割肉与秤同。”尚书右丞甄琛说：“吴人浮水自云工，妓儿掷绳在虚空。”彭城王元勰说：“臣此时才理解，此字是习字。”高祖即以金钟赐李彪。

此段对话颇可玩味！笔者认为元宏像是在用王肃的名字开涮、取笑。繁体“肃”字，为三个三横，两个两竖，又象个酒卮。

彭城王元勰对王肃说：“卿不看重齐鲁大邦，而喜爱邾莒小国。”王肃回答说：“乡村小曲之所以好，没有得到是不好的。”彭城王又说：“卿明天来看我，我为卿准备邾国、莒国的食物，亦有‘酪奴’。”从此又给他取了一个外号叫“酪奴”。

当时给事中刘缟羡慕王肃的作风，专门学习茗茶，于是彭城王对刘缟说：“卿不羡慕王侯的八珍食品，却喜好奴仆的‘水厄’。海上有逐臭趋腥的渔夫，乡里有效颦的东施，以卿来说，即是。”厄气，倒霉气。水厄典故，出自东晋王濛。

其时彭城元勰王家有南方奴仆，故以此话戏谑他。自此以后，朝中贵官宴会，虽然准备了茗茶，却均耻于此而不再喝，只有长江以南地区流落远来投奔者喜欢它。后来萧衍之子萧正德来归降时，元勰想为他准备茗茶，先问说：“卿能喝‘水厄’多少？”萧正德回答：“下官生于水乡泽国，而立身以来，还没有遭受阳侯之难。”元勰与在座的客人都放声大笑。阳侯，即辟阳侯，西汉郦食其的封号。初以舍人侍吕后，夤缘迎合，奉命维谨，渐为吕后所宠幸。高祖称帝，封为辟阳候。吕后时，任左丞相。公卿皆因而决事，权势极大。后借指后妃所宠幸的嬖臣﹑面首。

二

王肃身居异国他乡，虽受皇上恩宠，却也难免受人取笑；虽尚公主身为驸马，更无颜面对结发妻子。

王肃于太和十七年（493）仓惶北奔入魏，时年三十，正当壮年。王肃尚陈留公主时，在景明元年（500），这一年王肃也就37岁，陈留公主33岁左右。

谢氏不得已而出家为尼，得以机会北逃。在寿春见到了王肃，本向往已久的夫妻欢聚，今变成艰难见面，他们的心情都异常沉重。

王肃即在自己居家所在的洛阳延贤里，建了一座正觉寺，把谢氏安置其中。谢氏被迫真正出家，好在自己有一儿二女，可以随时相见。

不久王肃突然病死，又使谢氏的人生发生新的变化。刚刚从南朝到来的王肃的儿女，才真正构成了王肃的家庭。谢氏此后并没有还俗，她和儿女之间的家庭生活应当基本上是正常的。

谢氏带到北方来的二女一儿，大女儿王普贤和儿子王绍。王肃死时，王普贤15岁，王绍十岁，二女儿应当在二者之间。

王绍，字三归，官至太子洗马、员外常侍、中书侍郎，赠辅国将军、徐州刺史。子王迁袭封。

王绍得以继承王肃的昌国县开国侯爵位，而王普贤则被选入宫中，世宗宣武帝曾封王普贤为贵华恭夫人，后肃宗又纳王绍女儿为嫔。

据《南齐书》卷五七载：“（王）肃初奔虏，自说其家被诛事状，（元）宏为之垂涕，以第六妹伪彭城公主妻之。”

彭城公主，是北魏孝文帝元宏的六妹，前夫刘承绪。

刘承绪是宋王刘昶之子，宋文宗刘义隆之孙，残疾，早死。太和二十一年，宋王刘昶（刘承绪之父、宋文帝之子）死于彭城，彭城公主避讳而改称陈留公主。

陈留公主正当盛年却成了寡妇，并无子女，就回到皇宫里居住了。北魏孝文帝冯皇后希望她嫁给自己的弟弟冯夙，孝文帝也同意了，可是公主看不上冯夙。

孝文帝死时，陈留公主最多也就30出头，守寡好几年了。陈留公主再次寡居时，年龄不会超过35岁，好在她并无子女，所以王肃死后也无须继续留在延贤里，于是重新回到了过去的生命轨道，漂泊着无所依归。

据《魏书》卷六四《张彝传》：“时陈留公主寡居，（张）彝意愿尚主，主亦许之。”记录了陈留公主又一次谈婚论嫁的情况。张彝出身清河张氏，才望俱显，

妻子病故，正要续弦。你情我愿，再好不过。

据《资治通鉴》卷一四五所载，这是景明三年（502）的事。这一年，张彝41岁，公主约有三十四、五岁，寡居也差不多有一年了。可是，斜次里又杀出一个高肇，他也看上了陈留公主。高肇是宣武帝的舅舅，时任尚书左仆射，正是炙手可热的权臣。

陈留公主先后所嫁，一为刘宋皇室后裔，一为琅琊王氏的名士，有这样的经历，使她的见识必有不同凡响。对于高肇的求婚，她干脆地拒绝了。这一下激怒了高肇，于是就在政治上陷害张彝，旨图阻挠陈留公主的婚事。不久张彝中风偏瘫，后来的情况史料未载。

三

据《北史·列传》第三十载：“（王）绍，王肃前妻谢生也。肃临薨，谢始携女及绍至寿春。宣武纳其女为夫人，明帝又纳绍女为嫔。”

王绍与王普贤都有墓志留存，墓志中描述北投王肃的经历，王普贤墓志说：“痛皋鱼之晚悟，感树静之莫因，遂乘险就夷，庶恬方寸。”王绍墓志则说：“年裁数岁，便慨违晨省，念阙温清，提诚出崄（险），用申膝庆。”

好不容易见到父亲，但他很快就病死，对于这一家离乡背井、远赴异国的人来说，沉痛哀伤，实非他人所易感知。王普贤墓志说：“惟（天）道冥昧，仍罗极罚，茹荼泣血，哀深乎礼。”王绍墓志说：“天道茫茫，俄锺极罚，婴号茹血，哀瘠过礼。”

王普贤死于孝明帝延昌二年（513），年27；王绍死于延昌四年（515），年24。两人的墓志都介绍了父母和祖父母，都提到王肃的夫人是谢氏，为梁右光禄大夫谢庄之女；王普贤墓志还提到王肃“后尚陈留长公主”。

据《魏故贵华恭夫人墓志铭》载：“祖奂，齐故尚书左仆射、使持节、镇北大将军、雍州刺史。夫人陈郡殷氏，父道矜，太中大夫。父肃，魏故侍中、司空、昌国宣简公。夫人陈郡谢氏，父庄，侍中、右光禄大夫、宪侯，后尚陈留长公主，父献文皇帝。魏故贵华夫人王普贤，徐州琅耶郡临沂县都乡南仁里人也。”

据《魏故辅国将军徐州刺史昌国县开国侯王使君墓志序》载：“〔王绍〕祖奂，齐故尚书、左仆射、使持节、镇北将军、雍州刺史。夫人陈郡殷氏，父道矜、太中大夫。父肃，魏故侍中司空昌国宣简公。夫人陈郡谢氏，父庄、右光禄大夫、宪侯。君讳绍，字安宗，徐州琅耶郡临沂县都乡南仁里人也。”

王肃前妻谢夫人，有文才、胆识、睿智。她出生在一个显赫的家庭，命运却非常坎坷。

父亲谢庄、兄长谢朏身居相位，兄长谢颺、谢瀹亦官高一品，侄女谢梵境为母仪天下的皇后。也正因为如此，当年她夫妇两人及子女才得以先后逃亡北朝，虽背井离乡，却留下了性命。

但是，谢夫人的确命苦，假如她与王肃同年，则二岁丧父，30岁家遭罹难，38岁夫亡（王肃，景明二年亡），49岁丧女（王普贤，延昌二年亡），51岁丧子（王绍，延昌四年亡），55岁丧孙（王迁，幽州刺史，神龟二年二月亡）。只留下一女，艰难度日。结局如何，不得而知。