兰陵文化研究丛书总序

  由颜炳罡、王晓军主编的《兰陵文化研究丛书》的出版，使齐鲁文化研究的局面为之一变：填补了一项学术空白，开拓了一个重要领域，引领出一支科研新军，让人欢欣鼓舞，可喜可贺！

  兰陵，是个历史名邑。从楚国在这里设县算起，已有两千二百多年的历史；如果从鲁国在这里设次室邑算起，兰陵古镇已存在两千六百多年了。然而，兰陵之“名”，还不仅仅在其历史悠久，它在中国文化史上，曾是一颗照耀历史夜空的明星。在百家蜂起，文化昌隆被学术界称为中国文化史上“轴心时代”的战国时期，这里就曾放射出璀璨的文化之光。刘勰在《文心雕龙·时序》中说：“春秋以后，角战群雄”，“惟齐楚两国颇有文学”，“稷下扇其清风，兰陵郁其茂俗”。可见，当时的兰陵，实为与齐都临淄稷下学宫比肩的文化中心。秦汉以后，这里更成为人才辈出，名人荟萃之地，王臧、匡衡、萧望之、疏广、疏受、王良、鲍照，何承天、何逊、徐陵、颜师古等都出自兰陵一带，李白有诗：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，这位饮遍天下名酒的诗仙所夸赞的大概不仅是酒品之高，也在赞其酒出名郡吧？足见兰陵历史文化既多姿多彩又源远流长。

在以齐鲁文化为主体的当今山东区域文化中，兰陵文化具有重要地位又别具特色。兰陵地处山东南大门，北依泰沂，南控江淮，自古为南北交通战略要地。自春秋时期的吴楚争霸，到秦末的楚汉相争、两汉之交的刘秀争帝、三国时代的曹、刘争雄，乃至在抗日战争时期之民族存亡决战，都在这一代演绎过壮烈的历史画卷，记载着兰陵在中国历史发展进程中非同寻常的贡献。而尤为重要的是，它是中华民族南北文化交流的要冲地区，如果说，草原文明、黄河文明代表着中国的北方文化，长江文明代表着中国的南方文化的话，那么淮河流域则是南北两大文化的交汇地带，而兰陵就是淮河文化的一个重镇，是南北文化交流的中心区域。春秋时期吴越与齐鲁文化的交流，战国时期荆楚文化与齐鲁文化的交流都离不开兰陵文化的贡献。

近些年来，国内外学术界围绕湖北荆门郭店出土竹简中发现了思孟学派的重要文献，对战国时期齐鲁之地的儒家学说如何在长江流域传播展开了持久深入地探讨，认为，这将改写先秦学术史，特别是儒学发展史。思孟学派成熟于战国中后期，而兰陵文化的繁兴也恰在战国中后期荀子为兰陵令之后。荀子少年游齐，久居稷下，曾“三为祭酒，最为老师”，由齐之楚，两度出任楚国的兰陵令，在给兰陵带去齐文化的同时，还以其在当时鲜有人比的学术影响力和号召力，吸引了一大批青年才俊前来兰陵从学、研究。荀子是儒学大师，在他传授和影响下，形成了兰陵多善为学的传统，使兰陵成为战国中后期中国文化的高地和学术中心。时代已很久远，我们也许没有更多直接的资料来论证郭店竹简显示的儒学是如何从邹鲁传播到荆门的，但是，我们完全有理由说：儒学在楚国，乃至在整个长江流域的传播，很有可能是以兰陵作为基地和桥梁的。这也诠释了两汉魏晋时期兰陵经师群崛起的历史原因。

改革开放三十多年来，在省内外学者的共同努力下，齐鲁文化的研究取得了巨大成就，但仍有很多努力空间，其中，兰陵文化没得到应有的重视和系统的发掘研究就是一个缺憾。这是与兰陵文化的地位、贡献很不相称的。值得高兴的是，由颇具才气的知名学者颜炳罡教授主持的这套丛书，填补了这项空白并取得了学术上的重大突破，这是兰陵文化研究的学术奠基工程，也是齐鲁文化研究史上一个里程碑式的贡献。

粗阅该丛书的提纲和有关内容，我个人认为，有以下几个特点：

其一，学风端正，基础扎实。本套丛书对兰陵文化的研究界域、范围、对象做了较为明确的界定，详细阐述了兰陵文化与古鄫文化、古郯文化、齐鲁文化、吴越文化、荆楚文化的关系。指出兰陵文化是指以兰陵古镇为中心，以今日苍山县域为核心区，曾生活于这一区域的人民及其后世子孙所创造的文化总称。在具体研究中，作者既注意到行政区域在某一特定时期边界的确定性，又充分考虑到了文化区域边界的相对性与模糊性，这种开放、科学的学术理念为区域文化研究提供了良好的示范。

其二，设计合理，思路清晰。本套丛书在整体规划上，既注意到了兰陵文化的整体性和系统性，又注意到兰陵文化本身的特点、重点。在本套丛书中，既有对兰陵文化的整体性研究，如兰陵文化通论，也有对兰陵文化的某一层面问题的考察，如兰陵礼俗文化研究、兰陵经学研究等等；既有对兰陵显赫士族的研究，如兰陵萧氏、何承天与兰陵何氏，也有对兰陵重要历史人物的研究，如荀子、颜师古等，这就既突出了兰陵文化的重点，又兼顾兰陵文化全貌，总体学术设计和研究方法都是值得肯定的。

其三，精析提炼，多所创新。作者对兰陵文化特点的概括、提炼以及对兰陵文化在南宋以后衰微学术原因的分析都有独到之处，给人耳目一新之感。作者对兰陵文化兼融中国南北文化特点的分析，对兰陵文化重经史诗文而轻义理的特点分析，对兰陵文化多善为学、重情惜义的分析等等，都眼光独到，颇具说服力。

其四，突出重点，深入探究。作者对荀子与兰陵文化的关系进行浓墨重笔地深入研究。重点挖掘荀子在兰陵文化中的中心地位，这就抓住了兰陵文化研究的关键部位。兰陵萧氏，南迁之后，家族繁盛，齐、梁时期高登帝位，是南北朝文化史上影响最大的皇族，作者列专题研究这就抓住了兰陵文化研究的重点环节。丛书还对两汉魏晋时期兰陵的经师群进行重点梳理、个案研究。这都是颇有学术识见的安排。

当然，该丛书的出版，对于博大精深的兰陵文化研究，应该只是个坚实的开端。期望该课题组和省内外学术界能以此为基础，进一步加强对兰陵文化的研究。兰陵是齐鲁的，更是中国的，我们应该以更广阔的学术视野，更深邃的历史眼光，开拓和深化对这一区域文化的研究，切盼更多更好的成果问世。