她是一个很不平常的女性，父亲是曾任费县的教谕，公公是清末翰林庄清吉，丈夫是山东五四运动学生领袖、抗日英雄吉鸿昌将军的部参议，受丈夫的影响，她也成为一名忠诚的革命者，是一名没有穿过军装的战士。她以特殊身份为掩护，秘密为党工作，她家是敌占区的地下交通站，许多八路军的领导人都在这里住过，为八路军抚养幼儿，她先后送三个儿子，一个侄女，5个侄子走上革命道路，是一个名副其实的革命家庭。
她为革命做出了突出贡献，可她从不向别人透露她的事迹，更没有向组织提一点要求。她就是在战争时期沂蒙山区远近闻名的革命母亲——庄大娘。
庄大娘名叫杨佩范，1890年，她出生在齐东县的一个书香门第，后随任教谕的父亲来到费县，嫁给清末翰林庄清吉的长子庄达中为妻。五四运动爆发时，庄达中在济南商专读书，作为山东的学生代表进京请愿，与我党的创始人李大钊、瞿秋白来往甚密，1926年庄达中任滨县县长，因不满官场黑暗，两年后投奔吉鸿昌将军，吉鸿昌将军被害后，庄达中只得离开带家眷天津，回到诸满老家，利用庙会继续向群众宣传抗日。跟随丈夫走南闯北，庄大娘见过不少世面，丈夫也经常经她讲革命形势，她深受影响。丈夫去世后，她决心继续未竟的事业，将抗日进行到底。从此，庄大娘带领导着这个翰林后代的大家庭，全面投入抗日战争中。
1934年，庄达中的三弟庄建中在村里办了所新式学校，招了500多名学生，庄大娘的外甥郁顶新介绍临沂二中四中的几个老师到学校任教，其实，这几个人都是被敌人追捕的地下党员，郁顶新了解庄大娘的抗日思想，庄建中是个读书人，开始并不知道这几个人的真实身份，但他深明大义，积极支持他们的工作。抗日的烽火，从翰林庄园里开始燃烧了。
有了地下党的联系，1938年，八路军来到诸满，就住在庄大娘家。这也是她的革命生涯的正式开始。庄大娘把16岁的大儿子庄文朴送到山东省战工会在沂南创办的政治干校学习，回来后在费县三区（诸满区），与李怒潮、孙波等在方城一带做组织工作，1939年攻打古城里国民党王洪九的部队住在庄大娘家，庄大娘要送15岁次子庄文琨当兵，连长觉得太小没有接收，1940年，她又送去延安抗大学习，因敌人封锁没有去成，就在费东县青救会工作。1945年，13岁的三子庄文琮到临沂山大附中学习，接受革命教育，14岁就到北海银行工作。除了自己的三个儿子，她还让自己的一个侄女和五个侄子全部参加革命。
在沂蒙专区，有很出名的“革命三大娘”，是沂水的彭大娘，蒙阴的李大娘，费县的庄大娘，她们都是“红嫂”，她们都是“革命母亲”。与两位两大娘不同的是，庄大娘是出自翰林家庭，她有文化，思想超前，抗日初期，她被任命为费东县妇救会主任，1941年，沂蒙专署建立政权，庄大娘和儿子庄文琨作为费东县的妇女和青年代表参加选举。1941年，115师东进支队来到诸满，晚上举行了万人的军民联欢大会，庄大娘自己也和丈夫一样，上台发表抗日演讲，动员群众支前参军，庄大娘从此声名远扬。当时诸满街非常热闹繁华，号称“二费县”，庄大娘和儿子儿媳组织识字班积极排练节目，当时诸满的抗日宣传做的非常好，在大青山突围中壮烈牺牲的女英雄辛锐，就随宣大在这里居住工作了三四个月，教人们唱歌，排练节目。1946年春方城区文艺比赛，演出了高跷、《扑蝶》、《小炉匠担挑》等节目，评为第一名。
庄达中的抗日演讲宣传在前，庄大娘组织发动在后，虽然鬼子在诸满设立了据点，但诸满的抗日斗争从未停息过。日本鬼子要在诸满建据点，庄大娘让儿子文琨和另外一名战士去搞破坏，打击敌人的嚣张气焰。两人在野外打一枪换个地方，鬼子不了解情况不敢轻举枉动，十发子弹引着鬼子打到半夜，一进诸满就得到当头一棒。
庄大娘家是地下交通站，家中革命同志来往不断。长子庄文朴开了个小卖铺做掩护传送情报。每天晚上有北山阳站的冯秃子送来秘密文件和《大众日报》，由次子庄文琨接收交通讯员当夜转送朱家崖子站，那是国民党王洪九和张元里的部队就驻在方城，地下交通站的工作是非常艰巨和危险的。1948年，由于党内出现叛徒，还乡团到诸满抓庄大娘的两个儿子庄文朴、庄文琨，敌人没找到兄弟俩，就把庄大娘抓起来，用刺刀在她的脖子上来回拉，逼她说出儿子的下落，庄大娘毫不畏惧，沉着应对，因为没有庄大娘的把柄，还乡团也不敢拿她怎么样，只得放她回去。
庄大娘知书达理，平易近人，在村里很受人尊重。庄大娘的家务很好，杨家虽是书香门第，对孩子却不娇惯，杨家的女儿出嫁前必须熟练掌握各种饭菜的技艺，又在城市生活多年，她的厨艺很高，村里的厨师，妇女都向她学习做菜做饭，庄大娘总是耐心教授，不嫌麻烦，与乡亲们相处的非常好，这也为庄大娘的革命工作打下良好的群众基础。旧社会讲究“女子无才便是德”，但庄大娘很清楚，妇女只有有文化，才能认清革命形势，才能接受抗日的思想，但当时男人识字的都寥寥无几，更别提女人了，这只有她们这个家庭才能做到。在家做家务的两个儿媳，也担任了识字班的辅导员，因为是庄大娘发起了，群众也很容易接受，庄文琨的妻子陈谒云，晚上随丈夫学几个字，第二天就出去教，跟她们学字的识字班就有60多个。庄大娘不仅仅让自己的亲属带头参军，还积极动员村里的群众起来抗日，一个仅200多人的诸满前村，就有27个人参加革命，其中有三名女青年，当时入伍的李清国最后成为南京军区副司令员。
和许多沂蒙“红嫂”一样，庄大娘抚养过好几个八路军的后代。曾任国家农委主任的朱则民的女儿就是其中的一个。1938年，朱则民住到庄大娘家，先后担任了山东省战工会民运部副部长，蒙山独立支队司令等职务。他和妻子杨军与庄大娘感情很好，认庄大娘作干娘。庄大娘对朱则民夫妇象自己的亲生儿女，把家中上好的灰鼠皮袄，貂皮帽子给了他们穿用。1939年他们的女儿小青出生，部队出发，就交给庄大娘抚养，庄大娘找到刚刚生育不久亲戚，让她同时也给小青哺乳，小青在庄大娘抚养下健康成长。1941年，鬼子到蒙山一带扫荡，在诸满设立了据点，小青在诸满就很不安全。庄大娘就想法把孩子转移，她先后找了好几个人家，最后选定方城街的禚家，也没敢说是八路军的孩子，怕人家不敢要。为了不让禚家起疑心，庄大娘不敢正面去看小青，就连八路军每个季度给孩子25元北海币作抚养费，也不能给禚家，直到1944年形势好转，朱则民夫妇来接孩子，孩子五岁了，禚家人养的非常好，与他们难舍难分。后来，庄大娘也觉得对不住禚家人，所有抚养费她一并交给组织，转交禚家。1945年，朱则民夫妇又捎信让庄大娘到临沂看看小青，之后部队转战南北，他们再也没有见过面。
庄家在当地属名门望族，远近有权有钱人家都想把的女儿嫁进翰林府，但庄家家规很严，庄翰林以“清、慎、勤”为座右铭，与人为善，吃粗茶淡饭，思想进步，不迷信，男女都可读书。在外随丈夫任职多年的庄大娘，继续发扬良好的家风，勤俭持家，男人都闹革命，上战场，女人不裹脚，剪短发。庄家生活在当地属于上层，但庄翰林任职时两袖清风，庄达中为官也清廉，本无多少家产，所有积累又都在从天津返回途中被坏人扔到海里，家里也只有三百多亩土地，庄家都是读书人，不做生意，也不剥削百姓，家庭来往的人又多，各项开支很大，没有钱了，就卖地，没地卖了，男人又都出去打鬼子，庄大娘就带着儿媳妇做豆腐，打烧饼卖，一个大家闺秀，翰林的儿媳，县长的夫人，能放下架子，做起粗活，实在难能可贵，庄大娘的思想境界非常高，只要家庭的需要，只要革命的需要，她什么苦都能吃，什么累都能受。
解放时，庄大娘已经60岁了虽然生活很清苦，但她没有向组织提一点要求，又做起了母亲，奶奶，象一个普通的农村老太一样，随儿子庄文琮远赴安徽,忙家务，看孩子，平平淡淡地度过了余生。1976年，庄大娘因病去世，享年86岁。村里特地为她召开了隆重的追悼会，乡亲们深深怀念这位为穷人得解放，为革命奉献整家庭的伟大女性。
1990年青驼战工会旧址修复，在沂蒙山区战斗生活过的老领导谷牧、朱则民又一次返回沂蒙山，可是庄大娘已经去世十几年了，朱则民再也没有上这位沂蒙母亲，但他永远也不会忘记，所有从那个时代走来的人都不会忘记，在抗战最艰难的时候，是谁给了他母亲一样的关怀，是谁为他养育刚刚出生的婴儿。庄大娘，只不过是千千万万个沂蒙母亲中的一位，也正是有了她们，有了让蒙山沂水有了历史的辉煌，永放红色的光芒。
